Église de St. Madeleine à Paris - curiosités, visites
Premier plan
Église de St. Magdalena a été construite deux fois et a traversé beaucoup de choses avant que l'église ne redevienne... une église.
Le développement rapide de Paris entraîne des changements inévitables. La nouvelle église devait remplacer deux temples plus petits qui s'y trouvaient jusqu'à présent. Un projet de nouveau temple sur un plan en croix latine voit le jour. Le projet est accepté en 1764 et le roi Louis XV pose la première pierre.
Premier changement de plan
Treize ans plus tard, l'architecte principal (Pierre Contant d'Ivry) est mort et son successeur a eu une idée complètement différente et a décidé de changer la conception. Désormais, le plan principal du temple devait prendre la forme d'une croix grecque (et non comme dans la conception latine originale), il recevait un dôme plus grand et des colonnes corinthiennes à l'entrée.
Révolution
Pendant la construction, la Révolution française éclate. La construction a été arrêtée, le chantier a été divisé en parcelles et loué à des locataires privés. Entre-temps, de nouveaux plans ont été élaborés pour achever la construction et modifier sa fonction. Ce devait être une bibliothèque, un opéra et même le siège de la Convention nationale.
Enfin, Napoléon Bonaparte décréta que l'édifice serait un temple à la gloire de l'armée française. La construction a repris et a commencé avec la démolition de tout ce qui avait été construit jusqu'à présent. La nouvelle construction se passait plutôt bien, mais l'histoire a de nouveau pris un tournant brutal.
... et après la révolution
Après la chute de Napoléon (1814), commence le temps de la Restauration des Bourbons, c'est-à-dire le retour de la dynastie des Bourbons sur le trône. Le temple à la gloire de l'armée française était presque prêt. Seuls les travaux de décoration restaient à faire. Louis XVIII a alors l'idée que l'édifice serait un temple exprimant la douleur de la mort de Louis XVI et de Marie-Antoinette.
Ainsi, le bâtiment, démoli et construit de toutes pièces pendant la Révolution française et le règne de Bonaparte, était censé honorer celui qui fut détrôné par la révolution et décapité par la guillotine ?
Certes, c'était une excellente idée d'humilier symboliquement la Révolution. L'édifice imposant et monumental serait le parfait symbole du triomphe des Bourbons.
Malheureusement, la situation financière de Louis XVIII ne lui permet même pas de terminer les travaux de décoration et finalement l'idée d'une nouvelle fonction de l'édifice tombe à l'eau, et l'histoire prend un autre tournant.
Une autre révolution
La révolution de juillet de trois jours éclate (du 27 au 29 juillet 1830). Le roi actuel (Charles X) s'enfuit en Angleterre déguisé en femme. Le nouveau roi, cette fois non pas le roi de France, mais le roi des Français, ou comme on l'appelait le roi-citoyen, fut élu Louis Philippe Ier.
Le nouveau roi hésitait à poursuivre la construction du temple, car il l'associait aux Bourbons écartés du pouvoir. Comme s'il avait oublié qu'il a été construit pendant la Révolution française et Bonaparte, et qu'il est lui-même issu de la lignée latérale des Bourbons (sa mère était Maria Adélaïde de Bourbon).
Poussé par ses réticences, il a eu l'idée de transformer le bâtiment en gare. L'idée ne fut pas mise en œuvre et finalement le roi accepta que l'édifice serve d'église paroissiale, mais sans possibilité de l'élever à un rang supérieur.
En 1842, le bâtiment a été consacré et à ce jour, il sert d'église.
Histoire complètement déjantée et déjantée pour un seul bâtiment. Admet le!
Informations utiles
Église de St. Madeleine, Les coordonnées GPS:
48°52’10.2″N 2°19’26.8″E
48.869501, 2.324100 - cliquez et définissez votre itinéraire
Station de métro la plus proche :
Madeleine - lignes 8, 12, 14
Traces de poteaux
Avec l'église St. Magdalena est liée au destin de deux Polonais exceptionnels : Fryderyk Chopin et Adam Mickiewicz.
Frédéric Chopin
Le 30 octobre 1849, la messe funéraire de Frédéric Chopin a eu lieu ici. De vraies foules sont venues aux funérailles et seulement trois mille personnes avec des invitations spéciales sont entrées dans le temple. Après la messe, une foule de milliers de participants, conduite par le prince Adam Jerzy Czartoryski, a escorté Chopin au cimetière du Père-Lachaise, où il repose encore aujourd'hui.
En raison de la taille de la cérémonie, il y avait des problèmes avec les funérailles (des ressources financières importantes étaient nécessaires pour sa mise en œuvre). L'argent restant de Fryderyk s'est avéré insuffisant et la sœur de l'artiste, Ludwika, a dû contracter un emprunt à cet effet.
Le prêt a été remboursé avec des fonds recueillis lors d'une vente aux enchères de souvenirs du défunt.
Selon les souhaits de l'artiste, son cœur a été transporté en Pologne. Il a été intégré dans une urne spéciale dans le pilier de l'église de St. Traversez à Krakowskie Przedmieście.
adam mickiewicz
Un peu plus de cinq ans plus tard (le 21 janvier 1856), la cérémonie funèbre d'un autre Polonais remarquable eut lieu dans la même église : Adam Mickiewicz. Après la cérémonie, le corps du poète a été transporté au cimetière des Champeaux à Montmorency, à environ 17 kilomètres de Paris, dit "cimetière polonais" ou "panthéon de l'émigration polonaise".
Les Champeaux à Montmorency est actuellement la plus grande nécropole polonaise de France (276 tombes).
–Julien Ursyn Niemcewicz
– Cyprien Kamil Norwid
-Adam Mickiewicz
– Prince Adam Czartoryski
– Comte Wladyslaw Zamoyski
– Helena Paderewska (épouse du compositeur et Premier ministre Ignacy Paderewski)
– Kazimierz Sosnkowski (commandant en chef des forces armées polonaises pendant la Seconde Guerre mondiale)
Avec les funérailles de Mickiewicz dans l'église St. Magdalena est liée à une autre histoire intéressante avec les caractéristiques d'un scandale. Avant la cérémonie, le capitaine Franciszek Jaźwiński a lancé une sorte d'attaque contre le général Władysław Zamoyski, le frappant avec un bâton en bois tenu à la main, puis est parti rapidement.
Certains ont vu l'incident comme une tentative d'assassinat, d'autres ont mentionné la vengeance. Comme c'est généralement le cas dans de telles situations, il y avait des rumeurs selon lesquelles Mickiewicz n'était pas mort du choléra, mais avait été empoisonné à l'arsenic, dans lequel Zamoyski lui-même aurait été impliqué.
En fait, Jaźwiński a ainsi exprimé sa colère pour la dette que lui doit Zamoyski, qui n'a pas payé à Jaźwiński son salaire pour son service en Turquie.
Cyprian Kamil Norwid, qui était présent aux funérailles, a écrit un poème "L'esprit d'Adam et le scandale" après son retour des funérailles. On y trouve des échos de cet incident, que Norwid appelle «la honte nationale» dans le poème.
L'ESPRIT D'ADAM ET LE SCANDALE.
Resurrexit, sicut dixit.
1.
Voici le même dont je suis fier
Un cercueil était noir à l'intérieur de l'église,
Ressuscité dans la Parole -
2.
Et «Faisons l'amour!» ayant prononcé à la mort,
Après la mort, elle se cache toujours dans son ventre
Honte domestique.
3.
Alors il se montra à Magdalena,
Comme des épines au Seigneur
Semblable fidèlement -
4.
Et tandis qu'Emmaüs marchait, il dit :
Comment cette Écriture est-elle mal interprétée,
Ce laurier est des épines.
J'ai écrit après être revenu des funérailles d'Adam
Mickiewicz 1856 à Paris.
Itinéraire touristique de Paris
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